راء الكافرون لورش . حم : التقليل في الحاء لورش وأبى عمرو والإمالة لابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي والشاهد بفرش سورة يونس : شفا صادقا حم مختار صحبة * وبصر وهم أدرى وبالخلف مثّلا وشاهد آخر من باب الفتح والإمالة : وذوا الرّاء ورش بين بين وفي أرا * كهم وذوات اليا له الخلف جمّلا القراءة قالون بالبسملة والفتح في حم واندرج ابن كثير وهشام وحفص . أبو عمرو بالتقليل في لفظ حم . ابن ذكوان بالإمالة واندرج شعبة والكسائي . أبو عمرو بالسكت بين السورتين والتقليل في لفظ حم . أبو عمرو بالوصل بين السورتين والتقليل . هشام بالسكت ثم بالوصل بين السورتين والفتح في حم . ابن ذكوان بالسكت والإمالة . ثم بالوصل والإمالة واندرج حمزة . ورش بترقيق راء خسروا ، الكافرون والبسملة ثم بالسكت ثم بالوصل بين السورتين وعلى كل من هذه الوجوه التقليل في لفظ حم . تابع سورة فصلت قرآنا ، بشيرا ونذيرا : لا يخفى . [ الآية 5 من سورة فصلت ] قوله تعالى : وَقالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ وَفِي آذانِنا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنا وَبَيْنِكَ حِجابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنا عامِلُونَ ( 5 ) الشرح والتحليل في أكنة : المنفصل . إليه : صلة الهاء لابن كثير . آذاننا : بدل ورش . والإمالة